棋圣聂卫平病逝鹰潭塑料挤出机，享年74岁，围棋的一个时代就此落幕。

　　在文化中，能够称“圣”者，一定是达到了登峰造的度。古有范西屏、施襄夏等民间棋圣，吴清源东渡日本后大四，被誉为“昭和棋圣”。职业棋战中，曾有过“棋圣战”赛事，会获得一年的棋圣头衔……

　　但是，如果上升到与民族的度，能够终身尊为棋圣的，只有聂卫平一人。

　　1988年，体委和围棋协会授予聂卫平“棋圣”称号，这是层面对一位棋手的终认可。“棋圣”二字，也从此与聂卫平的名字绑定，不再分离。

　　今天的年轻人也许感到不解，聂卫平凭什么称圣，他连一个围棋世界都没有拿过啊？

　　但回到80年代的语境中，聂卫平的成就与贡献，恐怕是今天拿十个、二十个围棋世冠都难以企及的。

　　那时的与人，在很多面都是贫瘠的，尤其是精神层面。体育圈的一点点突破与成绩，往往成为振奋全民精神、获得民族自豪感的突破口。

　　女排拿世界、朱建华打破跳纪录鹰潭塑料挤出机，都成为轰动全的佳话。而聂卫平在中日围棋擂台赛上的传奇，是这种轰动性与民族自豪感所能达到的顶峰。

　　80年代前，日本是围棋界的至尊，日本围棋不可战胜论盛行于棋界，而前三届中日擂台赛，聂卫平作为主将，几乎一己之力创造了不可能的神话。

　　届擂台赛，聂卫平作为后一人，连胜日本三大（小林光一、加藤正夫、日本终身棋圣藤泽秀行），为拿下；二届，在中仅剩一人的境中，老聂一夫当关，连砍片冈聪、山城宏、酒井猛、武宫正树、大竹英雄五大日本手；三届，他又在主将战击败加藤正夫，以擂台9连胜神话，为三夺。

　　那时的中日擂台赛，是全国上下关注的焦点，是民众寻求民族自豪感的寄托。

　　每逢擂台赛，不要说体育界，即便很多看不懂围棋的普通老百姓，也会收听收看比赛、紧张打听局势劣，为失利遗憾懊恼，为胜利欢呼雀跃。

　　大学宿舍里，塑料挤出机设备有多少学子，摊开一张纸质/塑料棋盘，摆着比赛的进程，探讨局势变化……可以不夸张的说，围棋后来发展壮大的根，是从擂台赛和聂卫平手里种下的。

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　　从这样一张照片，能管窥聂卫平当时掀起的围棋热。聂老回忆：“这是在大学校园里。我是中间低着头、穿着风衣的那个，周围好几个警察。同学们热情太了，我有点顶不住。 ”

　　聂卫平的胜利，不仅是围棋和体育的胜利，甚至代表着这个迎头赶上的时代渴望。

　　聂老回忆：“1976年去日本，日本给我的震动之大，很难用语言形容，就是觉得各面都比我们好得太多。那个时候，根本看不到我们的路在何，后来是改革开放使人民生活从一穷二白，甚至可以说是非常困苦的境地追上来，发生了翻天覆地的变化，发展成为现在这个样子。”

　　“因为我们在中日围棋擂台赛为争了光。当时正好是改革开放的一个重要时期，努力赶的一个重要目标就是日本。日本发展在我们之前，经济起飞得比我们早得多，速度也比我们快得多。我们在围棋比赛中赢了日本，提振了人的志气，可以说是为改革开放加油打气了。 ”

　　如果做一个跨项类比，聂卫平之于围棋乃至体育，有点类似球马拉多纳之于阿根廷。

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　　1986年世界杯，老马一己之力带阿根廷夺冠，尤其以上帝之手和世纪进球击败死敌英格兰，令经历马岛战争失利、陷苦痛与低谷的阿根廷人重新振作起精神。这已经出了足球和体育的范畴，老马成为了带与民族脱困重生的救世图腾。

　　单说足球域的技术、数据和成绩，梅西丝毫不逊甚至在一些面越了马拉多纳，但在脱出足球乃至体育范畴的意义上，马拉多纳的影响力和历史地位，是可撼动的，他是出了球意义的“球”。

　　曾经在聂卫平围棋道场学棋的柯洁，后来成为围棋新一代军人，他曾回忆过这样一个经历：“我打车和师傅说去棋院，师傅说你是棋手啊？几段啊？哦，你是九段，厉害啊，那你跟聂卫平谁厉害啊？”

　　柯洁说，自己也想成为像聂老这样的棋手，即便时隔几十年后，聂老还是那个人们一提到围棋就会想到提到的人……

　　这大概就是棋圣二字真正的影响力吧鹰潭塑料挤出机。（李普利）

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